位於臺七線路旁的頭寮賓館，是往來於大溪、復興之間登山或旅遊的必經之地。頭寮賓館前的土地公廟，是清代時的抽份館，也就是各種商貨在上下山經過時，由官方抽取份額，以供隘勇寮、隘勇日常生活使用。大溪頭寮陵寢就是當時的隘勇寮，也是大溪第一寮，所以稱為「頭寮」。 2009年桃園市政府規劃兩蔣文化園區以及連結兩地的頭寮生態步道，並將昔日的大溪官兵活動中心，重新整修，改建為提供旅遊諮詢服務的大溪遊客中心，開放遊客參觀，一改過去給人一種門禁森嚴，不宜停留的印象。館內設置觀光導覽機，方便遊客查找旅遊資訊，也羅列北橫一線的拉拉山、小烏來、角板山等地遊程介紹。如今還闢有免費停車廣場，成為遊客必經的觀光景點。

2009年完成的「頭寮生態步道」連接了兩蔣文化園區，環境自然規劃完善，稱得上是一條五星級的步道，其起點在頭寮陵寢旁，終點為慈湖紀念雕像公園，全長1.2公里，是遊客到訪與當地居民散步運動的綠色廊道。 寬闊的步道，沿著草嶺山下延伸，路旁即可看見知名的草嶺石(多氣孔玄武岩)。洗石子為路面，除了一開始的前一百公尺，有石階階梯外，其餘路段都是平路。步道大致與臺7線（北橫公路）平行，由於緊鄰草嶺溪，沿著溪畔步道就可以欣賞到天然溪流美景，偶有白鷺鷥優雅飛過，點綴著簡明的草嶺溪生態解說牌，還有沿途相伴的潺潺溪水聲，聽來非常療癒，是大小朋友戶外踏青的好去處。

矗立在頭寮大池旁，有著美麗彩色倒影的依托邦社區，已歷二十寒暑，成為大池美景的一部份。開窗面對著頭寮地區自然美景，可望見溪洲山、頭寮山、草嶺山，鄰近登山步道設施便利，充滿田園生活氣息，是都會人們嚮往的生活理想國。所以，這裡的房子，一直有著高詢問度。 住在社區裡的居民，有企業老闆、藝術家、導演，也有許多退休族，大家都十分喜愛這裡的生活環境，清晨被山鳥輕脆叫聲喚醒，晨昏散步池畔賞景，還能隨時能欣賞季節變化時，山水池景幻化的四時景色。社區管委會運作積極，定期舉辦聯誼活動及戶外參訪，聯絡鄰居情誼，並成立社區藝文社團「水月社」，每月邀請名人舉辦講座，或社區交流活動，鄰居感情十分融洽。

「頭寮大池」是人工挖鑿的埤塘，又名為「新福圳1號池」。其水源來自於山背後的湳仔溝溪及三民的水流東溪，鑿山洞引溪水蓄積而成，主要灌溉方圓內240公頃農地，和牛角南埤、龍過脈埤、新埤及白石埤等埤塘連結，負有灌溉整個大溪地區三層農作的重任。在新福圳一號池湖心，有一座「水中土地公廟」，名為「屢豐宮」，早年由開墾先民設置。民國56年桃園農田水利會執行大池擴建挖深計畫時，有意遷廟；但據說當時挖土機啟動要挖土地公廟，總是會發生機械故障的問題，前後四次，施工單位半信半疑，向土地公拜拜、擲筊，得知原來是土地公不願意搬家，水利會於是決議原地興建約4樓高圓形人工島嶼，成為現今樣貌，全臺獨一無二，深具特色。現今埤塘管理人員每逢初一、十五，得搭竹筏登上圓形人工島參拜。地方盛傳或許是土地公很滿意，頭寮大池自此水源充沛，帶給三層地區生生不息的農業發展。

位於三層地區的日昌豆腐店，創立於民國77年(1988)，至今已有三十多年的歷史。專門批發各式豆製產品─包干、小印干、傳統手工黑豆干、蘭花干、油豆腐、素腸、素肚、素雞、豆腱等。工廠製造產品以衛生著稱，豆干從製造到真空包裝有一定流程，也經攝氏一百度以上溫度、一百分鐘以上的高溫殺菌，民眾可以安心食用。

乾隆47年(1782)，隨父來臺的林平侯，定居在臺北新莊，從事米鹽生意，成為商業鉅子。之後捐官，歷任縣丞、同知、知府等要職。 1818年告老還鄉回到臺灣，時因新莊泉州人兵聲猛烈，舉家遷居大嵙崁。 1844年去世前，曾將財產分為「飲」、「水」、「本」、「思」、「源」五商記分給後代，分得「本」、「源」兩商記的兩子林國華與林國芳將商號合併並冠以姓氏，即為現在所稱的林本源家族，林本源家族遷往板橋，俗謂「板橋林家」。 林平侯去世後本來葬在新莊，後來因漳泉械鬥發生，後人林國華兄弟怕泉州人會來毀墓，所以於清咸豐七年(1857)，移轉到今桃園市大溪區三層地區。墓塚為傳統古樸之墳墓形制，可以見識傳統墓葬風水觀念與林家樸實家風。