中興莊數位走讀
01中興莊
中興莊前世與今生
山東「青島國術館」子弟兵組成的大刀隊、嶗山游擊隊，歷經高芳先九死一生的帶領，浴血「抗日」八年，贏得80場大小戰役。 1949年這支「青島保安旅」搭船撤離至基隆未能下船，接獲密令再轉戰海南島「剿匪」，1950年元月終獲安頓於八卦山下的眷村─中興莊。
一生兵馬倥傯的父執輩1959年奔赴金門「823砲戰」，堅毅守護家國、贏得第一面陸軍最高榮譽「文虎旗」，創造「大膽部隊」英勇故事。 彰化「中興莊」為國防部、文化部選定為全國13處具有文資保存價值的眷村之一，彰化縣文化局2021年登錄為聚落建築群，2025年9月中興莊故事館開幕，2026年預計開放的「中興莊故事館」、「中興莊眷村文化園區」，歡迎您共同見證大時代的故事。
嘉慶君遊中臺灣數位走讀
01竹山美人照鏡穴
【沒有美人的照鏡穴】
嘉慶君在中臺灣的故事史蹟得從竹山的沙東宮說起，沙東宮是祭祀國姓爺鄭成功的廟宇，因為在「水沙連」之東，所以有「威鎮水沙連東部」的意思。沙東宮的後方由於地勢看起來像個梳妝台，因此被稱為「美人照鏡穴」。相傳這裡天秀地靈，是個能夠出皇后的好地方，然而，卻因為嘉慶太子的一席之言，使竹山再也沒有辦法出現皇后了。
話說，嘉慶太子這一天來到竹山，希望與當地居民閒談，好深入了解當地文化。嘉慶太子聽說附近有座專出美女的照鏡山，於是向民人問道：「這裡的女子都甚麼時候梳妝的呢？」民人因為聽不大懂太子的口音，把「梳妝」聽成了閩南語的「西山」，以為太子是在問「是日出西山？還是日落西山？」於是就用閩南語回答：「當然是日落西山。」
這個回答讓太子誤以為此地的女子都在日落時才梳妝，肯定是不檢點的女子，便失望地說：「日出梳妝出貴人，日落梳妝出賤人。」他又慨歎道：「日落梳妝又怎會出皇后呢？」由於皇帝都是「金口玉言」，說的話都一定會成真，所以因為嘉慶太子的短短幾句話，美人照鏡穴便從此沒有出過皇后。
除了這個美人梳妝的金口玉言外，另一個與太子相關的故事就是竹山的地瓜。又話說，嘉慶太子來到竹山時品嚐了當地的地瓜，發現味道甜美又香Q，不禁讚嘆道：「番薯好吃免大條」。於是，竹山的地瓜雖然好吃，但是就再也長不大了！可見天子的金口玉言的威力是多麼強大！至於好吃的番薯哪裡買得到？這就是另外一段嘉慶君遊臺灣的故事了。
【竹山美人照鏡穴真實歷史】
事實上，嘉慶君傳說中的美人照鏡穴確切位置，至今難以考證。我們僅能推估其位於竹山，並且坐落於沙東宮的後方。值得一提的是，今天位於沙東宮後方的照鏡台，實際上是在1981年受到嘉慶君的傳說啟發而興建的。因此，跟嘉慶君並沒有實際關聯。
照鏡穴在歷史上經歷諸多波折。九二一大地震後，照鏡穴一帶地形發生大幅變動，照鏡台的建築被嚴重扭曲。然而，神奇的是，照鏡台本身依然屹立不倒。此後，當地被列為九二一地震公園，成為地震變動地形的教材，因而吸引眾多遊客前來朝聖。
仔細審視這段「日落西山」與「竹山地瓜」的故事，恐怕它的想像大過於它的真實性。竹山所產的紅地瓜由於產量較少，連帶的也延伸出太子邊吃邊說「番薯好吃，可惜不多」的另一種故事版本，把作物的產量或地方的風水都歸諸於天子的金口玉言。這是傳統華人社會對於天子的想像，最有名的「金口玉言家」當屬明太祖朱元璋，而這樣的想像也被加諸在還是太子的嘉慶君身上了。
王功數位走讀
01芳苑燈塔
民國53～74年間大量開發王功海埔新生地導致陸地往外延伸，因此67年動工至民國73年完工的芳苑燈塔，位於彰化縣芳苑鄉王功漁港，外表為漆成黑白垂直條紋的八角形「芳苑燈塔」，其外觀呈現一個八角形的鋼筋混泥土建築物，頂層外有環繞陽台（黑白相間的條紋配色，有助於漁船在日間辨識），不僅是國內燈塔中興建時間最晚的燈塔（最年輕燈塔），燈光1kw28000支燭光指引著經過濁水溪與大肚溪台灣海峽船隻航行的安全！同時，更因當地地層下陷的關係，為國內唯一塔高（37.4公尺）高於燈高（35.7公尺）的燈塔（號稱最高）。
芳苑燈塔的設置，主要是為了維護彰化沿海漁船（代表安全）及往來於臺灣海峽的船隻（代表危險）的安全，此地在昔日還可欣賞到彰化頗負盛名的八景之一──王功漁火。
「一府、二鹿、三艋舺」是大家都耳熟能詳的台灣諺語，而後面緊接著的是「四寶斗、五番挖」，「寶斗」為彰化縣北斗鄉，「番挖」便是指彰化縣芳苑鄉了，可見在早期台灣，芳苑王功算是相當繁華的港口之一。近年來漁船減少，盛況不復見。不過，來到海邊，爬上王功漁港觀景台一覽漁港，漲潮前，一艘艘舢板載著蚵仔回港，滿載而歸。
隨著潮汐一波波的推移，如今的漁港已退去繁華的榮景，回歸到漁村寧靜的樸質。儘管如此，「芳苑燈塔」依然屹立不搖地守護著每日辛勞出海的漁民們，只要有漁民出海的一日，燈塔便會持續地為他們照亮回家的路。與王功夕照陪伴著遊客到此一遊。
王功數位走讀
02福海宮
福海宮創建於清朝時期（約18世紀末），至今已有兩百多年歷史，是地方重要的信仰中心，見證王功漁村的發展與變遷。
建築風格-廟宇融合傳統閩南建築風格，屋簷雕龍畫鳳，色彩鮮明，廟埕寬廣，是當地重要的地標。特色之ㄧ是位於龍蝦穴龍蝦是海中強壯又靈動的生物，常象徵豐收、力量與海神的使者。在沿海信仰中，有些地方會將螯類、魚貝等視為媽祖保佑漁民豐收的象徵。綠瓦作為屋頂的顏色，也可以延伸為海中生物的顏色，代表大海的恩澤。可以說：綠瓦如海中龍蝦之形，與媽祖守護海域、庇佑漁獲的神力相呼應。其二是王功福海宮廟埕豎立了兩根高聳的旗杆，這些旗杆其實具有很深的文化與歷史意涵：象徵「宮廟」身份：旗杆豎立於牌樓與正殿之間，代表此廟屬於「官廟」等級，而非一般的民間小廟。旗竿的設置與清朝時期的彰化縣令 楊桂森 有直接關係。1812 年嘉慶十七年間，楊縣令出巡到王功，察覺福海宮建於風水名為「龍蝦穴」的吉地，但廟體破舊不配其地理風水，遂倡議改建、並命人將廟址後退、重建正殿，並特別在廟前豎起兩根旗竿，以彰顯此廟為「宮廟」而非一般的庄內廟。更具傳說色彩的是，這兩根旗竿在民間風水說法中象徵「龍蝦的兩根鬚」。旗竿若與廟頂紅瓦一起使用，紅色象徵「死龍蝦」，意圖「敗地理」—也就是破除惡劣風水，用以阻止海盜侵擾。而龍泉井則作為陰陽平衡之用，象徵與旗竿陰陽互補之意。
媽祖信仰文化-每年農曆三月二十三日的媽祖誕辰，以及迎媽祖遶境活動，吸引大量信徒和觀光客前來參與，氣氛熱鬧，場面壯觀。
地方特色結合-因位於王功漁港附近，福海宮與當地漁業文化密切結合，許多漁民出海前都會前來祈求平安、滿載而歸。
嘉慶君遊中臺灣數位走讀
02竹山保安宮李勇將軍廟
【英勇護主的李勇將軍】
竹山保安宮旁賣著據說是被嘉慶太子金口玉言而變小的「竹山地瓜」，從熙來攘往的人群可以看出保安宮是當地香火相當鼎盛的一間宮廟。保安宮又叫做「李勇將軍廟」，主祀神是傳說中陪伴嘉慶太子的李勇將軍，也是嘉慶君遊臺灣故事中最有代表意義的故事景點。
話說嘉慶太子從照鏡穴來到了一個叫做埔頂坪的地方。當時臺灣治安混亂，劫匪山賊四處擾亂地方的安寧。這群以蕭碧為首的匪徒，發現嘉慶太子等人的到來，覬覦他們身上的財物便毫不留情地發動攻擊。而護駕的李勇將軍奮不顧身地保護嘉慶太子，最終仍因單兵難敵眾匪，在戰鬥的過程中身中萬箭，氣絕身亡。相傳當李勇壯烈犧牲時卻仍然站立，他的忠誠事蹟為後人口耳相傳，為了紀念這位護駕有功的偉大將軍，後人還為其建立了李勇將軍廟。
李勇將軍廟旁豎立著李勇將軍的雕像，全副武裝的李勇神態顯現出他英勇護主的精神。而李勇將軍廟的後方則相傳是李勇的墳墓；據說從李勇將軍的墓上採回的草經煎煮過後還具有治百病的療效。是不是真的有那麼神奇我們不知道，但是李勇將軍廟旁阿婆賣的地瓜是真的很好吃呢！
在李勇殉職的地方附近有個叫做「跌死鹿坎」的斷崖，是當地原住民用來捕獵鹿群的陷阱，傳說蕭碧在此與李勇決鬥，因為不敵李勇的武力最後墜崖而死，所以後來跌死鹿坎就改名「蕭碧斷崖」了。不過，嘉慶太子的危難沒有因為蕭碧的死而結束，這就是另外一段嘉慶君遊臺灣的故事了。
【竹山保安宮李勇將軍廟的真實歷史】
事實上李勇是不是真有其人？至今還有許多的討論，而竹山地區之所會留下許多嘉慶太子的故事，大部分的學者認為是與來臺平定林爽文事件的福康安有關。乾隆51年（1787年）11月26日，臺灣發生林爽文事件，為了平定這場動盪，乾隆皇帝於乾隆52年底派時任陝甘總督的福康安親自率軍前往臺灣。
與林爽文最後一場「小半天之役」發生在今天南投的鹿谷一帶，而福康安的大軍就駐紮在東埔臘（今竹山延平）。當時清軍的儀杖旗幟遍佈，當地居民紛紛謠傳是「太子」到來，這段歷史後來就被誤傳為「嘉慶君」曾親臨竹山，成為竹山歷史中的一則傳奇。
這一傳說深深影響了竹山的宗教信仰。
李勇將軍廟原本只是一座規模較小的有應公廟，但隨著「李勇捨身救嘉慶君」的傳說流傳，這座廟宇逐漸成為竹山信仰的中心。李勇將軍從一位陰神轉變為當地的守護神，並被封為「隨駕王爺」，廟宇的規模因此被擴大，也增建了罕見於有應公廟的李勇雕像，以表達當地居民對他的崇敬之情。李勇將軍廟的〈坪頂埔隨駕王爺李勇廟的沿革〉碑文上提到「乾隆君時代、太子嘉慶南遊渡到台灣……其中有一位護衛大將軍名叫李勇他為要保護太子嘉慶……殺身成仁殉難」。由此碑文便可知道，李勇的故事是如何深入民心，甚至昇華為在地信仰，成了百姓生活當中的一部分。
王功數位走讀
03林希元祖廟
林希元（1481–1565），字茂貞、號次崖，泉州同安人，明朝理學家及官員，與陳琛、張岳並稱「泉州三狂」。他於正德十二年（1517）中進士，歷任南京大理寺評事、大理寺丞等職，提出多項新政，倡導廉政與改革，被尊為「理學名宦」。逝世後，在故鄉廈門曾建廟祭祀，近代其後裔渡海來台後，於彰化芳苑鄉王功村興建林希元祖廟，以繼承敬仰之情
。據說清代康熙年間（崇禎12年），林姓開墾者林晉璧與林晉玉兄弟自同安來台，攜帶祖地塑像於此安奉，逐漸形成每年農曆九月祭祀儀式——「林希元祖廟會」
在彰化芳苑，有間林祖廟，從名稱來看，是屬於芳苑林氏的祖祠，但林氏的祖先卻有著神力，所以此廟不只是祭拜祖先，也是祖神之廟。
走到這間林希元祖廟前，抬頭可望見匾額之上寫著「理學名宦」四個大字，這是鄉里對其在治學上的認同。
同安林氏因為有這麼一個敢言直諫，又治學有成的祖先，進而奉為祖神，也是很自然的事。土地廟的對聯不是很常見到這句話嗎：「聰明正直是為神」
不過希元祖在芳苑可不只是林氏共同的敬拜對象，還有神蹟顯現。
王功(亦屬芳苑)俗語說：「阮祖若有顯，屁股就會疼。」王功當地人若有病痛，可去求希元祖，若得三聖盃，希元祖起駕會指示削去祂金身去做藥，大概是因為怕礙觀瞻，所以求藥人都從臀部削一小塊，回家後放在茶水煮來喝，病即可痊癒。
也有人喝完「神茶」後，再吃一碗米粉湯，或是麵線湯，隔天就好了，所以王功又有俗語說：「頭殼暈米粉神；腹肚痛麵線命」
林希元從地方名人，逐漸演變成地方神明，這其實在臺灣不乏其例，但一般都是去世後不久便顯神蹟，像希元祖這樣一直在官方祀典中，幾百年後才逐漸進入鄉土神明之列的，倒也特別。
中興莊數位走讀
03清代養濟院
養濟院和中興莊有何淵源？根據文史作家林文龍在《彰化縣口述歷史（二）》所撰寫的「彰化城 話滄桑」一文中，採訪地方耆老李震霆指出，中山路有座玄天上帝廟，廟名為古龍山，廟後原是個小山丘，廟的後面靠近八卦山一帶，古時叫「癩膏營」，那裡出磺水，彰化古名也叫磺溪，就是因此得名，磺水可以治療皮膚病，彰化人如果有「癩膏病」，都會到磺水窟浸泡，所以就名為「癩膏營」，「癩膏營」範圍包括今之中山國小，以前常有人說中山國小是「癩膏營」地，原因就在此，不過，現在磺水已經沒有了。
另一名耆老吳華棟也印證說，中山國小古時的確在「癩膏營」，記得以前運動場還有小山，常有人在此放羊，後來慢慢拓寬，山才往後退。
文史作家林文龍說，關於彰化養濟院之設置，其地俗稱「太古療」（編按：發音與癩膏近似），在古龍山附近，印証上述耆老的說法，此地有溫泉之故，養濟院與中興莊確有淵源。
嘉慶君遊中臺灣數位走讀
03清水岩的甘露泉
【滴水清心的清水岩】
從竹山到草屯的路上有一座清水岩寺，在這裡有一段嘉慶君提字與滴水清心的故事。
話說，嘉慶太子一行人在竹山折損了李勇這位大將軍，剩下的人一路逃跑，打算前往半線，也就是現在的彰化去避難。在山路中眾人又餓又渴，正在發愁之際，突然看到山壁竟然滴水不斷。大家用手捧水來喝，頓時覺得神清氣爽、甘甜潤喉。太子喝了這水後，精神一振，隨手提起樹枝就在岩壁上寫著「滴水清心」四個字。
眾人再往前行，來到了一間寺廟。嘉慶太子覺得方才山壁的泉水，應是寺廟中的觀音佛祖所賜，因此參拜之後謹記在心，為了答謝佛祖的救命之恩，回到朝廷就賞賜了清水岩寺一個「雙龍抱珠火行圖記」，上面書有「清水岩」三字，而「岩」字的「石」多了一個點，有人就說，這一點正是嘉慶太子感念「滴水出石」這件事所以才故意多加了這一點。而用樹枝寫在石頭上的「滴水清心」等字，就被後人刻成石碑永久保存下來了。
另外，清水岩旁的這條路又被稱為「挑鹽古道」，是先民們來往於彰化社頭與南投名間兩地的農產運輸要道，也是鹿港商人買賣鹽貨、雇請挑夫運送的必經之路，所以「挑鹽古道」因此得名。而挑鹽古道因為一路彎彎曲曲，所以又名「十八彎」，據說，這也是因為嘉慶太子一路逃難、口裡直念「彎彎拐拐」而讓後人取了這個「十八彎」的名字。然而，十八彎固然難走，前頭的草屯卻有一段明明有路卻走不出村莊的怪事，這就是另外一段嘉慶君遊臺灣的故事了。
【挑鹽古道上的清水岩】
彰化的清水岩和虎山岩，以及在彰投交界處的碧山岩被稱為「三大名岩」，而這裡的「岩」並不是指岩石的意思，而是閩南語中代表佛寺所在的「巖仔」。由於清水岩位在交通要道的挑鹽古道上，自然是嘉慶君故事中不可缺少的場景與行經路線之一。只不過嘉慶太子應該沒有那種神力，可以用樹枝在岩壁上刻下「滴水清心」的墨寶，而火形圖記的匾額也是後人延伸出來的想像。
不過，清水岩因嘉慶太子的「滴水清心」故事而有名，這與清水岩附近水源優質很有關係。這裡的泉水在日治時期被譽為是臺灣的三大名泉之一，與北部陽明山的「長壽泉」和東部知本的「美人泉」齊名。在寺廟的前方還有「甘露泉」的標誌顯見這是本地的特色之一。同時，這裡也屬於今日「參山國家風景區」的一部分，融合了傳說故事與豐富的自然資源，是這段走讀路線中可以歇腳休息的好地方。
王功數位走讀
04芳泉支仔冰
物質不豐裕的年代，盛暑能夠嚐一口枝仔冰，沁沁甜美的滋味至今深刻留在很多人心中，芳苑鄉泉芳枝仔冰店，三代堅持手工製作，保留料多香濃的古早味，到彰化縣吃冰可別錯過。
泉芳枝仔冰店老闆林衍慶先生的祖父林合先生務農，農暇到海埔地養蚵增加收入，為保留蚵仔的新鮮，他的祖父自製冰塊，炎炎夏日大人小孩都喜歡玩冰塊，還把冷開水壺、綠豆湯放進乾淨冰塊堆裏，過一會兒就有冰鎮涼水、綠豆湯可喝；林衍慶先生說，既然冰品受歡迎，他的祖父林合開始兼製枝仔冰，料好實在，銷路不錯，副業反而成為主要事業。
43年創立芳苑泉芳枝仔冰！假日總是人滿為患，泉芳枝仔冰已經傳承到第四代，招牌清冰很古早味，光是吃原味就好涼爽，加上一整顆的鹼粽，這一樣一杯鹼粽冰，真的好便宜難怪大家都點。
中興莊數位走讀
05中興莊竹籬笆／竹編泥牆
早年興建眷村時，一方面認為很快就會反攻大陸了，一方面為了節省成本並減少施工時間，便以「竹編夾泥牆」隔間。 作法是用桂竹編成鏤空的骨架，再用黏度較高的泥巴和稻殼混合成的泥漿塗抹於兩面，最外一層塗上石灰防水。
隨著時代改變，磚牆成為建築主流，加上國防部的國軍老舊眷村改建，竹編泥牆這個眷村居民的共同記憶的竹籬笆，漸漸消失在我們的記憶裡。
王功數位走讀
05巷仔內炸粿
王功和鹿港都有三百多年的養蚵歷史，而芳漢路則成為蚵嗲和蚵仔煎的店家林立的美食街。創立於民國37年，是芳苑超過70年的老店！雖然隱藏在狹窄的仁愛巷內，但平日下午人潮陸續一直來，比外面芳漢路上一堆賣蚵爹的還要熱鬧！在地飄香數十載的「巷仔內蚵仔炸」是許多部落客及遊客朝聖的必吃站點，店家販售蚵仔炸、花枝炸、豬肉炸、肉蚵炸和綜合炸等5種品項，樣樣都是30元，蚵嗲皮薄炸至金黃酥脆，內餡飽滿多汁，「蚵仔炸」裡滿滿的鮮蚵光看就很過癮，一口咬下更是令人讚不絕口。
這家「巷仔內蚵仔炸」在Google擁有4.2高分和破4,300則評論，有網友分享「怎麼吃都覺得這家最好吃」、「推薦綜合炸，所有願望一次滿足」、「從小吃到大 好吃」，不會讓海鮮控、炸物控失望的。
因為外皮很薄脆，所以內餡看起來特別飽滿，蚵仔肥美沒有一點腥味，每一口都吃得到食材鮮味，炸油香、海鮮蚵仔搭配韭菜清香，綜合吃得到蚵仔、豬肉條與花枝塊，淋醬也是特色一定要加，如果不是吃飽，我應該可以吃兩顆不是問題～真的挺香！
王功數位走讀
06採蚵車抓蛤吃烤蚵
推薦超划算親子遊！傳承二代王功永昌叔採蚵生態旅遊，一個人200元烤蚵吃到飽不限時間，國小生一個人只要100元，王功永昌叔採蚵生態旅遊一票玩到底吃到飽，包含搭乘觀光三輪鐵車、鮮蚵吃到飽、潮間帶摸蛤蠣帶回家，來玩不用擔心停車問題，服務中心提供免費停車場，還有免費沖水區與美食街，小孩玩到不想離開～
票價包含：體驗搭乘觀光三輪鐵車、體驗挖蛤蠣(挖到蛤蠣可以帶回家)、鮮蚵吃到飽，不限時間隨你玩、隨你吃到飽，光是鮮蚵200元吃到飽就很划算，還有專車接送，小孩也有地方玩～
因芳苑位於雲彰隆起的地形，為全台唯一保留蚵農自日治時期使用牛隻進行採蚵的場域。卻因科技日新月異，海牛逐漸被採蚵車及牡蠣搬運機取代。
王功數位走讀
07王者之弓橋
王者之弓橋位於漁港出海口，港區的南緣，為一座跨港景觀橋，其造型係以本地地名「王功」引申「王者之弓」構思。王者之弓橋橋長82公尺，寬4.5公尺；拱頂高20公尺，橋版面最高8公尺。橋樑材質採用最容易塑形之鋼料，呈現幾何之美，塑造彰化海岸地區性景觀為意象。引喻弓箭齊發滿載而歸，彰顯王功地名等。
因為潮汐港船家需再ㄧ個漲退潮周期進港卸貨，也因為常利用晚上捕撈ㄧ早進港造就出晚上海面燈火畫面跟用最短時間交給消費者新鮮魚貨(現流) ，也造就出王功漁火節的由來等，1最受矚目的海洋音樂會2廣受歡迎的「千人烤蚵」活動今3現場也安排「祈福嘉年華」，不僅有莊嚴的祈福團拜儀式4夜晚壓軸登場的是精彩絢爛的煙火秀照亮王者之弓橋跟港灣夜色，營造浪漫氛圍。
中興莊數位走讀
07軍眷醫院
1956年蔣夫人宋美齡體恤軍人眷屬設立「軍眷醫院」，首任院長為劉定邦醫師，當時國防部政戰部主任蔣經國親臨剪綵，並頒賜「嘉惠三軍」之匾額作為軍眷醫院落成紀念。爾後國防部「軍眷醫院」再改制為「彰化軍眷醫院」，期間適逢台灣發生歷年來最嚴重的「八七水災」，劉院長不顧自身安危，投入救助災民的行列，深獲上級及民眾的好評。
為了方便醫療物資的補給，「彰化軍眷醫院」再改隸「聯勤總部軍眷服務處」，每個星期有醫療車深入偏遠地區服務，重症者則帶回來住院，輕者給予打針吃藥，深獲各界支持，軍眷醫療單位在1990年代實施「全民健保」，陸續停辦。村內設立的軍眷醫院，中興莊第二代子女多出生於此醫院，1991年左右停辦。
王功數位走讀
08哈哈漁場
彰化名列台灣文蛤前三大產區，位於漢寶的「哈哈漁場」，以養殖文蛤著稱，為了讓大人小孩都能了解文蛤與魚塭養殖，業者更規劃下水「摸蛤仔」體驗，同時可以親自操作各種捕魚工具，體驗一日漁夫，同時還有提供新鮮生鮮讓旅客品牌，透過海洋食研教育讓旅客更了解彰化在地產業。哈哈漁場以養殖文蛤著稱，並混養白蝦、虱目魚、黃錫鯛等魚蝦。主人陳明瞭強調，由於取用海水養殖，因此魚塭生態良好、具多樣性，而穩定的食物鏈環境，也正是讓所養殖貝類魚蝦都肥美健康的關鍵主因。在魚塭養殖之外，「哈哈魚場」也開放參觀體驗；在陳明瞭的精心規劃下，來到這裡不但可以下水「摸蛤仔」，還有「漁夫牽魚」、「收蛇籠捕蝦」等特色活動可以參加，藉由親自操作、切實了解漁夫工作以及各種不同的捕魚工具如何利用。
此外，在陳明瞭親切活潑的帶領及講解下，大家還能在充滿歡笑的輕鬆氣氛中進一步了解當地河口生態，並就地享用「尚青」魚湯、採買新鮮的活力蝦、元氣蝦等魚場特產，開心感受「一日漁夫」的生活。為了讓民眾可以走進農場遊玩，透過導覽解說、食農教育拉近人與食物、土地、文化的關係，因此台灣休閒農業發展協會創立「農業超市」品牌，並推出全新的「食農好玩券」，推出季節限定的漁民教育+食魚教育，6人成行、平假日皆可使用，必須活動前7天預約。
農業超市：https://www.ettoday.net/feature/食農好好玩/14784
食農好玩券：https://www.taiwanfarm.com.tw/products/dou963/
王功數位走讀
09彰化海洋食研基地
沿台61線前行，下了交流道後沿著海港路直行，路的兩側都是魚塭，盡頭你會發現一個小秘境—王功漁港的「海洋食研」基地。這裡原是已近荒廢的王功漁港漁貨直銷中心，因「海洋食研生產合作社」的進駐，搖身一變成為推廣環境永續、食漁教育課程的秘密基地。食研基地正朝著這樣願景前進，目前結合彰師大USR計畫，進行水質監測、海洋環境教育及養殖產業輔導；也有台中科技大學師生參與彰化海岸廊帶的地方創生事務，以青年的視角嘗試提出地方解決方案，盼未來能成為彰化在地水產品牌認證及加值中心，建立永續商業模式。
這裡擁有環境教育人員認證，擅海洋、食魚教育；負責活動規劃與商品設計；以嚴謹的田野調查企劃規劃生態課程，並以豐富的知識底蘊進行生態解說；以當地豐盛海味設計風土餐桌。
屬於彰化的力量正在遍地開花，有些人早已深耕在地、蹲點多年，也有許多青年剛剛起步，從各個面向投入創生。而「海洋食研基地」從空間出發，重新連結人與地方，實踐各種新的可能，讓家鄉更美好。
王功數位走讀
10王功皇后休閒旅館
「王功皇后休閒旅館」位於彰化縣芳苑鄉的寧靜鄉間，王功漁港近在呎尺，是熱門旅遊的景點之一，是台灣西半部最美麗的潮間帶，採蚵、戲蝦、觀夕照、燈塔、生態景觀橋;豐厚純美的人文風光，觀光資源豐富而多元，彰化的美說不完也道不盡，各鄉鎮知名的美食無不令人吮指回味，若是親自來走一遭，就能深刻體會。我們提供安全、乾淨、安靜、舒適、清潔的環境，另準備自行車讓您悠遊歡迎您來一趟知性之旅吧!
明亮又寬敞的舒適二四六人套房，變頻分離式冷氣、大尺寸液晶電視、小冰箱、小書桌、衣櫃一應具備，並搭舒適床舖，採用乾濕分離淋浴浴室，是情侶或夫妻住宿的最佳選擇。
中興莊數位走讀
10高芳先將軍
高芳先於1914年5月25日出生，字天佐，山東即墨西園莊人，1922年8歲開始習武，1930年16歲考試進入青島國術館，跟隨武術名師王永彬、楊明齋等人，開始學習北派少林拳、孫臏拳、中國摔跤等。
1933年19歲的高芳先榮獲第17屆華北運動會拳術及摔跤冠軍，隨後到南京參加國術比賽，榮獲摔跤、射箭兩項冠軍，中央國術館館長張之江先生大加讚賞，高芳先之大名也傳播開來。
1935年21歲榮獲第6屆全國運動會中量級摔跤冠軍，先後在青島運動會上兩次獲三項冠軍。抗戰勝利後，曾和美國武林高手過招，贏得美國吉普車一輛，傳為全國佳話。
1967年蔣經國先生將韓國跆拳道引進台灣改稱為「莒拳」，1968年3月陸軍成立「國軍莒拳研究發展小組」，先總統 蔣公要求所有軍官都要學武術，高芳先曾受聘為國軍干城營區預訓司令部的國術教練，並編擬「軍中戰鬥體育莒拳國術教材」， 以國術為基礎戰技的「甲種莒拳」。
高芳先1953年退役後，在台中市推廣國術長達20年，各大專院校禮聘他為國術教官，高芳先每日清晨又在台中市公園義務教授國術，跟隨習拳者千餘人，為中國武術傳承做出偉大的貢獻。高芳先將軍已有第二代甚至是三、四代弟子，活躍於國際武壇。
中興莊數位走讀
13眷屬補給證
為因應眷村的基本民生需求，政府從1950年5月起開始實施生活補助發放，每月定期派出三輪車或腳踏車挨家挨戶送配給，最後是改以家用卡車，中興莊配給的地點，大約是57號-71號間。
1953年發行「中華民國退伍軍人眷屬補給證」（簡稱眷補證），根據眷屬的人數和年齡補給，一人一份，印上「大口、中口、小口」等字樣，子女限制仍在就學者，踏入社會工作就失去配給的資格。
每張「眷補證」印有12張糧票，兌換白米、麵粉、玉米、鹽、食用油、煤炭等物資，每當軍用大卡車滿載物資前來眷村的日子，家家戶戶就會手拿票券、麵粉袋、米袋甚至鍋盆、瓶子趕來兌換。
煤票則隨著煤業沒落而改為「煤代金」，有些眷屬會拿來換取現金，有些也會轉賣糧票，作為孩子學費的來源。隨著眷村生活日趨穩定，眷補證在1976年正式廢除。
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15青島國術館
1928年直屬國民政府輔導的「中央國術館」於南京成立，武術正式定名為「國術」，全國各省市群起響應，青島國術館也在1929年成立，1930年出版「青島特別市國術館月刊」，提出「用國術的刀劍斬斷不平等條約的束縛。用國術的槍棍，打帝國主義侵略。提倡國術，是求國際上自由平等的唯一途徑」的習武宣言。
1933年，時任青島市長兼國術館館長的沈鴻烈大力支持國術館建設，在全市開設200個國術練習所，每所有數十人至百餘人不等，經常保持受訓者有萬餘人，在當時40萬人口的青島市而言，習武者佔比極為可觀。國術如此興盛有其特殊背景，當年日本雖向中國政府交還青島主權，但仍保有特權，中國政府不能在青島派駐軍隊，僅靠警察維持秩序，當時大批日本浪人橫行霸道，國術館在教授武術的同時，也在培養民族意識，積聚反日力量。
青島國術館眾多成員參加抗日武裝，報國殺敵，因此一度被日方強行關閉，直到抗戰勝利後，1946年青島國術館恢復運作，青島市長李先良擔任館長，高芳先擔任副館長，又成立近100個國術練習所。
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20投身抗日、保家衛國
1936年12月日本登陸青島市，市長沈鴻烈急電中央政府向委員長蔣介石報告，青島國術館副館長高芳先銜命將國術館館員，改編為「國術救國大隊」，並召集全市所有鐵工廠、兵工廠，限時製造大刀數千支，發給國術子弟兵每人一支，組成「大刀隊」立即派駐在日僑大門口，持刀站崗。
為保全數萬名日僑性命，以及九大紗廠的收入，日領事和軍官在青島駐軍8、9天後，終於撤軍而去，這場一觸即發的戰事，正是高芳先帶領大刀隊「不戰而屈人之兵」 的輝煌戰功。
1937年7月7日發生盧溝橋事變，日本全面侵華，「國術救國大隊」改為「爆破大隊』，高芳先奉派為副大隊長，執行爆破任務。最終順利炸毀日本在青島的九大紡織廠、橡膠廠和煉鋼廠，日本在華從事經濟侵略之鉅大投資，遭到大火延燒6日，盡成灰燼。
以嶗山為根據地組成的「青保」，主要是青島國術館的子弟兵，從1939-1945投身抗日，總計經歷80餘場大小戰役，日軍盤據登瀛、黃山、柳樹台、漢河、大嶗、鴻源及沿海沙子口等據點，全為青保各個擊破，這支抗日游擊隊有70%是青島市國術館子弟兵，他們參與保家衛國的基本佩配，僅是一把大刀和幾個手榴彈。
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22投身金門823砲戰
1958年金門爆發823砲戰，以「青島保安旅」為主力的第九師，駐守在小金門大膽、二膽島上，在敵人砲火日夜不停的轟襲下，苦撐44個晝夜，終能不負使命，贏得「大膽部隊」殊榮。
823砲戰駐守金門二膽的25團，就是八年抗戰嶗山游擊隊，也是1949年「青島全軍撤退」嶗山地區的最後掩護部隊─青島保安旅，1950年由海南島轉進台灣，改編為第九師，首任師長是抗日英雄高芳先將軍，1958年率領青保弟兄作戰的是第九師師長郝柏村。
第九師全體官兵英勇奮戰，忠烈殉職的軍官有7名，4名來自「山東青保旅」。殉職士官兵合計158名，青保旅佔有25名，「熱血保台灣」的第九師，榮獲陸軍第一面「文虎榮譽旗」，蔣公寫給郝柏村的親筆函，更贏得「大膽部隊」的讚譽。
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27百歲老兵程瑞祥口述訪談
「1950年端午節前一天，乘坐砲艇離開青島，當時媽媽、哥哥和妹妹在家門口送我，自己的內心十分難過，只能告訴自己，「就往前走吧，別再回頭」！
「想起當年逃難的歲月，真是不堪回首，我們先把眷屬送到水靈山安頓，這個距離青島市60海哩的小島，就成了我們心中的「燈塔」，最後大家在此搭上「利華輪」，這艘貨輪不大，全船擠上了1800多人，只要你離開位置，去上個廁所，就有人自動補位，太太跟我只能勉強擠到駕駛艙上方，顧不得風吹日晒雨淋，只要能夠坐下、闔個眼，就心滿意足了！」
「談到中興莊的安置，我十分感謝高芳先將軍，從青島撤退時，他想到我們是有家眷的人，還帶著布匹到台灣來。當年整個屋舍就是用泥土和竹子搭蓋，再用茅草蓋成屋頂，直到八七水災受創，屋頂再改成大瓦。所幸，水災當天，我人在家裡，半夜時被豪雨驚醒，發現家裡的浴室泡在水中，所幸全家人平安無恙。」
兩岸開放探親時，我曾回家鄉探視一次，出發前，寫了滿滿一本筆記，該去哪裡探望故人，回去後聽到哥哥說，「每天都有人上門盤問我的去向，恁意找碴」，聽著聽著…這本口袋裡的筆記，竟然就被遺忘了，原封不動的帶回台灣，那一趟旅程，我就在老家待著，哪裡也不想去！」
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28眷一代家屬郝翠雲口述訪談
高齡98歲的程致遠太太郝翠雲，記憶可是非常清晰，她說，「離開青島的那一天，自己21歲才剛訂婚，是個不諳世事的傻姑娘，坐在家中，跟父親和哥姐共餐1小時，一直掉淚，而父親一臉嚴肅，最後塞了30個「大頭」（袁大頭）給我。
「跟著眷屬們去到水靈山島，跟著軍人一起吃飯，我整個人失魂落魄，不吃不喝，同伴們要我不要亂跑，最後大家搭著小船，我曾親眼看到有太太帶著一大包衣物逃難，不小心掉到水裡，還好被救上船了，整艘船底擠滿了人，連上廁所都不可能，晚上也睡不了覺。就這樣迷迷糊糊到了基隆，靠不了岸，又原船轉往了海南島榆林港。」
「海南島的日子最難熬，住在玉米田裡，晚上睡覺時，蛇就在身旁爬來爬去，從家鄉帶來的30個「大頭」，幾個月後，就一個也不剩了。幸好，最終有小船接駁與先生會合，換成大船開往高雄，再搭火車到溪湖，一行人暫時安頓在廟裡，之後，先到台中練武路，最後才住進中興莊。」
「當時先生軍餉每月才50元，約是一個「袁大頭」，直到生養5個子女，每個月調為200元，眷屬則按人口計算，每月40元，這般辛苦的日子也都活過來了！」
「兩岸開放探親，我們回青島見了哥哥和嫂嫂，聽他們提到那段吃盡苦頭的歲月，因身家成分不好，共產黨還不准孩子上學。」
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29眷一代張遲維屏口述訪談
中興莊第一代眷戶張遲維屏（張建玉太太）談到1949年端午節從山東青島搭乘「渤海輪」逃難的辛酸……
高齡95歲住在太極新村的張媽媽遲維屏紅著眼眶，娓娓說出，「一袋麵粉救活整艘船的人」，以及〈帶著13顆白水煮蛋逃難，母女蒼茫永別〉的大時代故事！
張媽媽說，1949年6月1日端午節當天，她連粽子都沒來得及吃，半夜間，就在媽媽猛力搖醒下，告訴她說，「前面大門的馬路上滿布『地雷』，好多人都被炸死了，就從後門離開吧！」年輕的她，揉著惺忪的雙眼，倉皇穿著外袍，手裡緊握著口袋裡，由媽媽塞給的13顆白水煮蛋，無奈地從青島家中的後門驚惶離家了…
「大海相隔，生死兩茫」，直到開放探親，張媽媽才重拾那塊逃難時，來不及尋獲的「拼圖」─原來自己的母親，竟然為了保護家人，堅不吐實，最後遭致折磨至死。
說起這段往事，張媽媽不禁黯然神傷；雖然順利逃出家門，在中興莊養育兒女，卻始終逃離不了自己的心牢。張媽媽說:「現在的自己，心靈就像空洞般，夜晚還會做著惡夢，夢到媽媽抓著自己的手，口裡一直說著「我恨你啊！我恨你啊! 」。
「夢醒時，冷汗直流，淚水也佈滿臉龐…」，如今高齡95歲的張媽媽，始終補綴不了這個年逾70年的傷口裂縫……
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30高華國談父執輩英勇事蹟
「青島大撤退，有如英國二次世界大戰的『敦克爾克』大撤退」！高華國村長說:「在第十一綏靖區司令官劉安祺將軍指揮下，北方的人員物資全數撤離，擔任青島嶗東區最後掩護撤退的連長，就是我的父親高仰山，也正是高芳先將軍的親弟弟。」
「1949年端午節這一天，沒來得及吃粽子，青島居民就準備登上「渤海輪」撤退，父親說，當天祖母、媽、弟妹們十分焦急等他能夠及時上船，怎麼盼都不見人影，祖母更是著急，質問伯父（高芳先）：「能幹的部下那麼多，什麼人不派，竟然是派親弟弟負責最後撤退？」伯父高芳先無奈回說：「我不派弟弟，那派誰去呢？」祖母無言只得頻唸佛號，祈求父親能平安上船。」
「幸好，佛祖慈悲庇佑，父親原本帶著一支百餘人的部隊，最後在「新四軍」、「八路軍」合計500、600名優勢武力的追擊下，交互掩護、逐次轉進，遲滯共軍的攻擊，延長人員物資上船的時間，最後這支軍隊只剩30多人，被迫從青山灣的海邊，連人帶槍滾到崖下，倉皇涉水爬上大木筏，順利接駁上了『渤海輪』。往後歲月中，我父親時常提起當晚的戰況真是慘烈，被追著打又要拖時間，能撿回這條命，真是祖先庇佑。「青島大撤退」誠然可以媲美二次世界大戰的「敦克爾克」大撤退，傳頌千古。」
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31常連芳談家族憾事
陽明國中英文老師退休，目前為西畫藝術家的常連芳娓娓細訴往事……
她說：「青島要撤退時，擔任警衛隊排長的父親常玉潤派兩名傳令兵，通知山上一個營要趕快撤退，試兩次沒成功，山上副營長眼見下不了山，於是心生一計，要士兵全體戴上「紅星帽」，佯稱是「八路軍」某一營，迂迴前進，終於順利下山，來得及趕上船，我父親鬆了一口氣。」
「當時父親是高芳先大隊長的警衛排長，常高兩家在嶗山區是世交，祖父常東城是嶗東區長，父親告訴母親：『近幾天就要撤退，父親要母親和小姑跟著走，把年幼的我留給姥姥、姥爺照顧』，小姑則說父母年紀大，沒人照顧，我應該跟在父母身旁才對，幸運的我終於在6月1日搭上了『渤海輪』。」
「當年到達海南島以後，溽暑酷熱，充滿瘴癘之氣，很多人水土不服，生病去世，母親賣了僅存的耳環手環，給親戚和我治病，醫生幫我打一針，人就像汽球洩了氣，瘦瘦扁扁，媽媽大吃一驚說：『平時看這個小孩胖兒啊！』，原來是水腫，營養不良。」
「來台同住中興莊的宋成彰母親是我的大阿姨，當她得知，不是出來避風頭是回不去了！跟我母親顧桂蘭姐妹倆跑到山上抱頭痛哭，她的手邊只是一大串家裡大櫃子的鑰匙外，身無分文就這樣子來到台灣。1988年回到大陸探親，聽到祖父母和小姑早已過世多年，更是悲痛逾恆！
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32方力非談岳父遭遇
「大舅子因岳父劉唐石等三兄弟均為國民黨軍官成了『黑五類』，處處受到打壓掣肘，台灣政治解嚴後，岳父母小叔返鄉探親，回家兩三趟，不忘照顧接濟家人。」
「岳父當年是個連長，鬧土匪時槍斃了幾個村裏的匪類，回老家時有些擔心受怕，所幸大陸太窮，希望台胞送錢接濟，一切寬大爲懷不提舊帳。」
「倒是天安門事件1987年6月4日發生時，岳父正巧人在北京，堅持不讓長孫劉某某（就讀北大某學院）參加遊行示威，日後回鄉就職青島國營化工廠，成了擁有5千名員工廠長的乘龍快婿，一路扶植再進共產黨青島市黨部。岳父長孫文筆好，幫領導寫稿，現已高升組織部副部長。」
「1997年岳父過世，大舅子單獨回來奔喪10天，近十多年來大陸突飛猛進，村內改建破屋2戶換4戶新房，大舅子因兒子擔任高官環境漸佳，到處旅遊，2014年他們夫妻倆再來台灣，吃喝玩樂不在話下，臨走前竟然故意在『太極新村』人多處，再度數落岳父當年留下他，讓他吃盡苦頭，而自己獨自在台灣享受，我氣的當場拍桌罵他『沒人性』，要恨該恨共產黨，該怪應怪爺爺，此後即較少連絡了！」
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33王光遠談逃難慘況
「據我母親提過，當天青島港確實人馬雜沓，上級規定軍官幹部可以攜家帶眷上船，士兵一律不准帶家眷！當船離開青島港時，很多沒上船的家眷站在碼頭對天嚎哭，甚至有不少人直接跳海了！景況十分淒慘！」
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34許廷瑞憶父母堅韌
「家父許方興退伍後雖無專長與經費開創事業，但刻苦的他每天風雨無阻騎著腳踏車至台鳳公司擔任警衛工作，而我受此薰染下，高中求學時期，下課晚餐後至公路局對面瑞益遊覽車公司車上睡覺，防止宵小偷竊車上電視與音響，早上起來後再去上學，每月工資600元；寒暑假期間白天到建築工地搬磚頭推獨輪車、貨車捆工等貼補家用，想想現在的兒孫，幸福啊！」
「在1960、70年代，家父擔任過一段時間自治會會長(村長)，在他任內對村子較大建樹有二，一是爭取每戶設置化糞池抽水馬桶，撤除了公廁，二是中興莊現在的眷舍當初改建時，原本平房眷舍多數住戶已不敷使用，因此家父親赴軍團眷管組數次協商，利用此次改建工程，有需求的眷戶自費增建二樓，經數次協商開會後決議由國防部負責一樓地基改二樓地基、一樓牆柱與瓦屋頂工程費款，增建二樓者自付二樓樓板及二樓牆柱工程款。村子也在幾次增改建工程後，陸陸續續提升了居住品質及生活水準。」
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35趙聖德緬懷父親奉獻救人
「父親趙書堂於1950年上尉退役，即在彰化行醫，自設中醫診所，病患絡繹不絕，電信局、郵局、民眾服務處、警察分局等聘他為特約醫師、聲望日隆、名聞遐邇，口耳相傳而來的病患甚多。然民國1959年8月7日的水災，又將辛苦所得付諸流水，父親一夜白頭，全家七口中尚有襁褓中的弟弟，生活遂又頓入困窘。憑著父親的醫術及真誠和行醫態度，不久才走過貧窮。」
趙家大姐趙月華談到：「八七水災當天，正是我參加大學聯考的第一天，父親擔心全家人的安危，安頓我們到隔壁家二樓避難，因來不及搶救，診所裡的中藥材全泡了水，連政府發放房屋半倒的救濟金，也被房東全部拿走。所幸，父親平日行醫口碑甚佳，遇到貧困的病患，甚至免費看病，最終在中藥商全力支持下重建診所。」
趙聖德說：「父親的患者最多來自中山國小旁的中興新村（中興莊），多年後皆成為好友，閒暇時父親的水煎包、水餃是村梩長輩最的家鄉味，也是他們最愛光顧診所的原因。這些老鄉每談起往事，不是慷慨激昂就是老淚縱橫。最難忘懷一事，每逢過年寫春聯時，父親永遠是同一內容：『又是一年在台灣，依然千里思故鄉』，幼年時的我，不解其意，如今憶及此，始能體會父親思鄉情懷。」
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36孫箴華感念先輩庇佑
「四叔朱世祺是我爸孫建功結拜兄弟。不幸於40多年前的『昌平演習』空難（朱世祺當時擔任陸軍總部司令于豪章將軍的參謀主任）英年早逝。四嬸帶了3個稚齡女兒移民美國，辛苦把她們帶大，卻於20多年前，兩個女兒及她在一場車禍中罹難，留下唯一的女兒朱健蘭也和我們失聯。」
「十分湊巧的是，時任國安會秘書長的高華柱（高芳先將軍次子），也是『昌平演習』空難倖存者之一，他對空難遺族關懷備至，於2014年12月19日責請國防部發言人羅紹和在臉書專頁貼出「尋人啟事」，尋找「昌平演習」殉職的朱世祺上校女兒朱健蘭，貼文10日內獲得台灣美加等地近百萬人傳閱。在網友熱心協助下，12月28日晚間得到令人欣慰的消息，獲悉朱健蘭在美國某醫院擔任醫生。」
「朱健蘭也一心想來台祭拜父親，卻苦於完全不知她父親葬於何處。高華柱部長夫婦和她取得聯繫後，於2017年底安排她去陽明山公墓和忠烈祠祭拜父親。張海南處長電話告訴我說，朱健蘭此刻在台北，我立刻於2017年12月27日決定前去會她。當年在四叔葬禮上見到的她才3歲，現在已育有2女，夫婿韓國人，她本身業醫，四叔嬸地下有知，也該安慰了。」
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37陳崇環排隊取水遭嗆
中興莊最年長的眷二代，87歲的陳崇環老師談到往事，記憶鮮活生動！
「民族新村原來是墳墓地！再加上挖的壕溝。靠近山邊種了一片樹薯，我養了十幾頭羊！有一天，雷雨交加，雨後發現少了兩頭羊，我滿山搜尋！結果發現兩頭羊，為躲避雷雨，爭地盤相鬥！兩敗俱傷，死在碉堡內。」
「在第三次改建房子是時，村中原有的三個池塘被填平，建設了軍眷醫院和幼稚園。向山邊挖了不少土，也就是那次雷雨，使得整個山坡向下滑動了將近1公尺，羊驚嚇過度，死了！」
「最早大約1951〜1955年還是草屋時間，村中兩大兩小池塘，我家是5號。從古龍山進來，經過上海汽水場進來，廁所在靠近中山路『現在北門的位置』，至於糞坑髒臭的情形，比我解嚴去泰山的廁所乾淨太多了！」
陳崇環進一步說：「自來水就在大門的南邊，3個水龍頭，各家去提水。我還記得有一次我在接水的時候，一位姓畢的媽媽插隊進來接水，我不讓她，被罵得臭頭，嚇個半死，自己病了好幾天！」
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38朱俊芝談父親急功好義
「在地方上，父親朱建之做事積極，負責，熱心助人，清廉公正，以致在之後的退除役官兵輔導委員會彰化縣連絡中心設立時，便被任命為第一任的主任職。」
「當時退輔會主委是蔣經國先生，父親極受經國先生的愛護、器重。印象記得，有次北上開會，父親不慎在浴室內跌倒，急送北榮急救，經國先生親自探望並囑醫方細心照顧。住院月餘回家，又經父親意志堅定的每天早晚兩次由母親陪同到國小走路復健，終能回復健康正常的生活。」
「在這段任退輔會彰化縣連絡中心主任期間，是更讓父親發揮所長之時，無論在就業、就養、就醫、就學各方面給彰化地區的退除役官兵服務甚多，致使父親在彰化地區名聲是極正面的。也因為父親的生性樂觀，身體健康，長官重視，以致能做到年近七十始離崗位，回家得享弄孫之樂。誠如他常說的～～此生無憾矣！」
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39王鐵鷹談八七水災慘況
「八七水災那一年，八卦山大佛剛剛蓋成，那一天睡到半夜，雨很大，發現床怎麼是漂浮的，電燈也不亮，腳踏到地上發現屋內全是水，很驚恐，第2天雨勢很大，媽媽張華英很堅強，照顧著我們3兄妹，爸爸王行政在軍隊裡，兩、三個月才回家一趟，我認為眷村的婦女很偉大，後來，第3天水終於退了，我帶著妹妹到彰化火車站，看到榻榻米下蓋著一塊白布，旁人告訴我們不要靠近，「白布下是被水淹死的人」，因火車站地勢低，常常會淹水，我也不知道是真是假，聽到有人傳說，八七水災是因為八卦山大佛蓋好了，需要水浮祂的蓮池。」
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40張曼麗憶兒時記趣
「王錦豹的爸爸（王合寅伯伯）真是秘醫高手，他扎針治病很神奇，村中很多人被扎過，那根針不是現在針灸的針，是家中縫棉被的大針，王伯伯靠著一根針就救了許多人，我正是受惠者其中之一」。
張曼麗回憶自己高中時曾被蚊子咬，就擦了些明星花露水，結果全身過敏，癢的都抓破皮，到藥局買藥吃，仍然癢到不行。
張曼麗又說，「晚上媽媽就叫姐姐（張海南）帶我去找錦豹的爸爸，王伯伯磨墨拿毛筆屏息在我後背不知是寫，還是畫了什麼，就說好了，當時我還想王伯伯是『乩童』嗎？怎麼可能會好，不過也神，本來是奇癢無比，但從錦豹家出來還沒走到院子，身上完全不癢了，回到家只見手臂上全是自己抓的血痕，當時還想日後我若再過敏癢的話，就自己拿筆畫畫，不過至今還沒機會自己畫呢！」
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41陳文政比民歌更快樂的童年
「彰化八卦山下的中興新村（改為中興莊）有著我一生中最美好的回憶。小時候天真快樂的日子，過得比張艾嘉唱的那首「童年」還要多彩多姿」。
「小時候就是無憂無慮的玩，眷村人丁旺盛，不愁找不到玩伴。村子和幼稚園、醫院都是一牆之隔，且是雙磚的，當時最喜歡爬到牆上或走或坐，很有居高臨下的感覺。也喜歡爬上醫院的屋頂（平房）玩，家人找不到。在山上也放過羊，養過兔子，也曾到碉堡上放風箏，和村裏的哥哥們沿著鉄路走到大肚溪邊摘西瓜，或是走到後山摘鳳梨龍眼，稻田裏抓泥鰍， 山上烤地瓜、土豆（馬鈴薯）、香腸。有時可以在中山國小前面的漫畫書店待上一整天，暑假作業都是最後一天才寫，寫不完就哭。姊姊都會幫忙的。」
「記憶中的童年，村裏的爸爸們好像都不在家，媽媽們都忙的很，小孩又多，除了家事外還都做手工活貼補家用。「國中時，幼稚園的圍牆加高了，且是單磚的，爬上擔心牆撐不住，也就不再爬牆了。或許是長大了，感覺山也變小了，也不上山玩了。沒事就喜歡騎腳踏車在市區逛來逛去，漸漸的漫畫書被布袋戲取代了。
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42王錦豹談父親劬勞
「我家爸爸王合寅於民國1967-1970年間，做了蠶豆花及花生米的生意，賣到成功嶺，聽說全國有16-32個福利社有在出售，主要是大專預官訓練生購買的，在山上烤花生，裝花生及蠶豆花，有大小包裝，家裏也常有成功嶺福利社的長官來，家中頓時很熱鬧，他們吃家中的水餃包子，不亦樂乎，但後來退出經營，爸爸又轉去經營餐廳了！」
身為長子的錦豹說，「妹錦屏和弟錦山小時都非常辛苦，尤其父親早期都是騎單車送花生到成功嶺、竹子坑，來回一趟要騎半天，回到家還要趕工，賺錢養家實在是很辛苦。家裡的孩子日夜工作，沒時間讀書，成績都很差。我家自1962年花生烤到1974年。」
弟弟錦山補充說，「父親自軍中退下就在湖口學得烤花生技術，所以我家孩子從小就要幫忙，我們家是遠發食品，還記得那時候，有家大廠是光華食品，花生包裝袋很時代感，我們這些小廠没轉行，是競爭不了的。成功嶺大專集訓已漸取消，人數減少，生意已過時了，兒女長大了，分工越多，轉入電子、網路、宅急便，一切都是機器化了。」
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43劉美英兒時打工昏厥
「我們小的時候是住茅草屋，牆壁是竹片糊上黃泥巴，就隔成房間一排好幾戶人家，我媽媽說當初是每戶都拿出五塊袁大頭，請部隊工兵出力幫忙蓋的，當時還小我是彰化縣溪州糖廠出生的，印象中後來茅草屋改建成磚塊屋，前後貼著也沒有自來水，村上我記得只有3個水龍頭，分別在三個角落，每天都要排隊接水，還有中興莊公厠，我想大家都記憶深刻不會忘了吧？」
「小的時候因為軍人薪水少的可憐，家家最少都有4、5個小孩，也有7、8個小孩，在那個物資缺乏的年代，每個家裡大人小孩都沒閒著，在我們眷村附近有間大新工廠，專門外銷台灣的鳳梨罐頭及荔枝還有竹筍罐頭，這就成了眷村大人小孩賺錢的地方，我們小孩就剝荔枝肉出來，滿了一盆子就給領班秤重，到現在我還記得工廠裡綠頭蒼蠅滿天飛，我左小腿上也被它釘上傷口也潰瘍，可是當時沒錢擦藥就留下一個大疤痕，到現在都還留著跟著我一輩子呢？」
「到我們讀初中的時候，暑假就跟著村裡大哥大姐，到台鳳工廠去做工賺學費，聽連芳姐說我曾經在工廠昏倒過兩次，那個年代的小孩比較認命又勤儉，現在的小孩想都別想做到呢？」
中興莊數位走讀
44眷二代藝術家常連芳
小黑陪著我們度過困頓年代、無憂無慮的童年。」
「中興莊歷經4次改建，才成目前的規模，從早期的茅草屋，到瓦屋，八七水災以後又改建成水泥屋(一樓)，由於家庭人數的增加又改建成二樓(需自費)，我父親考慮到日後好加建，在二樓平頂屋保留了三根大柱子，我家邊間前後仍保留了瓦房屋。早年八卦山種滿相思樹，鬱鬱蔥蔥。高中時代，功課忙碌，我的書房是在後面的小樓，大清早，推窗一望，山風習習，半山坡的相思樹，鵝黃色的小穗花，一叢一叢的散發出淡淡的清香，瀰漫整個山腰，氣氛氤氳。
「中興莊從西側幼稚園看過來，整個山牆高高低低，大小不一，有加建的、有擴充的，錯落有致，但整個灰色調，有點憂鬱，歷經滄桑。利用幾何圖形簡化，抽象加上歡愉的色彩。」
中興莊數位走讀
45眷二代留美博士陳文政
「1983年8月到美國留學時，曾發生一件插曲，誰知道除了繳交第一年學費，還要保證金。那時幸虧家人湊錢否則還真出不了國。」
陳文政博士在美國曾參與Orbital Sciences Corporation (purchased by Northrop Grumman in 2018) 設計的「金牛座火箭」，於1994年3月13日成功發射，收到美國太空總署的感謝函。
「2003年創業公司的中文名字叫『愛根科技』（Eigen Technologies, Inc.)，就是提醒自己不要忘記那塊養育我的土地。我公司在台灣有代理商，沒有分公司，哥哥和侄子都比我有出息，他們都有自己的公司，偶而我也幫忙一下，父親以前常和我說，家人應該相互幫忙扶持『家和萬事興』！」
「『愛根科技』提供工程諮詢和軟件服務。客戶有政府部門，如美國太空總署、聯邦航空管理局、空軍、海岸巡防署、噴射引擎實驗室。企業界客戶如波音、奇異、西門子、通用汽車、豐田汽車、現代汽車等等。台灣有清華大學、中科。院、航發所等等。」 「爸媽曾在1995到美國來看我，當時，我帶爸媽到拍攝『超人』電影的城鎮遊玩。兒時的我，一直覺得爸爸像是『過動兒』，閒不下來，很少在家，反而媽媽比較像『超人』，從小拉拔姊弟4人，忙裏忙外。相信爸媽當時過的很開心，讓我享受了天倫之樂。送他們回台灣時，在機場看到媽媽偷偷落淚，開車回家時，我也忍不住掉下淚來……」。
中興莊數位走讀
46眷三代新秀朱興華、朱梅
「新冠疫苗首次面世，許多人爭先恐後設法接種。然而長期居家病患卻連如何聯繫接種都不得其門而入。眷三代朱梅在美國擔任臨床藥劑師，她發明「安全吸藥法」，2021 年獲得「美國新聞與世界報導」（U.S.News & World Report）專訪，披露「居家注射疫苗」等照護事蹟。
「2021年10月間，哥哥朱興華隻身返台，完成申請3年收養台灣2歲男童手續。疫情期間所有自主隔離等事宜，加上奔波往返孤兒院，對一個美國長大，中文不熟的人，都是極大的挑戰，10月底順利帶著男童安全返美。」
媽媽孫箴華曾一時不解，她說，「已有1子2女的興華，在疫情洶湧下，不惜冒著危險，舟車勞頓返台收養台灣幼童。反復思索中，忽然兒時記憶一幕幕出現眼前，我們當年不也都是在眷村伯伯媽媽無私的愛護指導下長大的嗎？心頭一陣暖意湧來，使我淚濕雙眼，也頓然了悟，興華正是傳承了中興莊第一代的大愛，延續了『幼吾幼以及人之幼』的精神。」
孫箴華十分寬慰，她說：「我的一雙兒女都是虔誠的基督徒，充滿愛心。女兒朱梅在美也收養1名華裔女孩。兒子朱興華在芝加哥任職水利工程師，他承襲了中興莊刻苦耐勞的精神，自家省吃儉用，卻熱心教會慈善，兩名兒女頗有外公（孫建功將軍）熱忱助人的精神。」
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47多元宗教信仰
中興莊自治會村長高華國是眷二代住戶，他說，小時候都在古龍山進出，跟講台語的廟方人員、信眾打成一片，甚至成了玄天上帝的信徒，古龍山可說中興莊的信仰中心，眷戶除熱情捐獻外，也積極參加廟會活動。
2016年過世的眷一代金永昌，生前跟太太陳秀吉信仰玄天上帝，除常常前往膜拜，兒子金立富更是「元帥組」的帶頭班長，只要古龍山有迎神廟會或是南瑤宮舉辦盛大的活動，都有他裝扮高大的身影。
金立富說：「這份護持玄天上帝的心意，長達20年之久，讓我在貨運行工作，南北奔波得到庇佑，得以出入平安」。每年農曆三月初三是玄天上帝誕辰，眷戶們都會前來敬拜，感謝「上帝公」長年的垂愛。
中興莊眷戶搬遷之後，全村僅存一戶為龔漢琪老太太，她是中興莊村長高華國的岳母，長年篤信佛教。2021年浴佛節時，由女兒楊瑾瑜陪同參加浴佛法會，2022年九旬高壽往生。
中興莊也有部分眷戶是信仰基督教，他們會在假日扶老攜幼前往「彰化蒙恩堂」做禮拜，眷戶曾在1959年10月4日受洗合影留念。
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48芋仔蕃薯聯姻
台灣眷村早期的生活，幾乎清一色是外省籍眷屬，主要是〈戡亂時期陸海空軍軍人婚姻條例〉規定，在台未滿28歲的軍人不准結婚，直到1959年公布〈戡亂時期軍人婚姻條例〉，將軍人結婚年齡放寬，才逐步出現外省和本省聯姻，閩南、客家等婦女和軍人結婚，加速眷村與本省文化的調和。
中興莊眷一代金永昌便是眷村中少數與本省人通婚的特例；當時他從青島隨著部隊撤退來台，尚未結婚，1953年部隊在彰化田中，當時24歲擔任勤務連代理輔導長，部隊就設在太太陳秀吉家隔壁，本省小姐嫁外省兵，家人反對激烈。當時規定軍人要滿28歲報准後才能結婚，那個時候他跟老婆可是經過一番革命才成婚的，因為他的岳父認為女兒嫁外省人是一件很丟臉的事情，甚至揚言要斬斷父女關係，後來也是用方法軟化他老人家，才順利娶回老婆的。
外省和本省聯姻的還有王合寅和楊銀妹夫婦，長子王錦豹說：「父親曾提到打過抗日戰爭，對付日本鬼子，胸口負傷，被日軍三八式步槍打的，差點喪命，任上尉連長，30歲來到台灣，在新竹湖口和客家籍的母親相識結婚，當時外公極力反對，還是外婆全力促成，我4、5歲時搬入彰化中興新村(後來改為中興莊)，17歲時母親因肺結核過世，當時年紀輕輕的，只有41歲。」
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49山東眷村美食
中國人的主食大抵是南米北麵，眷村中，北方人居多，山東的麵食文化就此加入台灣的菜單。眷村的人情味濃厚，與鄰居「分享」私房菜，是所有眷村的生活常態。在眷村孩子的童年，「誰家的飯香」更是熱門話題。
中興莊眷戶搬入太極新村後，眷二代方力非表示，「仍保有山東人特有的飲食文化與傳統美德，如山東人特愛麵食，在眷村媽媽的慧心巧手下，肉包、豆沙包、饅頭、大餅、燒餅、烙餅、花捲、菲菜盒子、鍋貼、水餃、麻醬麵、炸醬麵、貓耳朵等麵食口味就是不一樣，令人垂涎三尺，也改變許多彰化人早餐喜食燒餅油條的習慣。」
「另外，眷村滷花生、滷牛腱、豬頭皮、豬耳朵等滷味更是一絕，總讓人聞香下馬，口齒留香、回味無窮。當巷子裡飄來還沒蒸熟的包子香味，大蒸籠旁已圍繞著一群小饞鬼口水直流，雖然包子裡看不到幾粒小肥肉，齒頰留香味兒到現在還讓人無法忘懷。」
至於眷村菜，除了大白菜粉絲、香腸臘肉和涼拌小菜外，方力非最為懷念的就是，大家公認最會做菜的孫媽媽，她是前台北軍副軍長榮退，轉任彰化縣榮民服務處處長的孫建功將軍的夫人李傳芳。
李夫人將各種食材化為令人驚豔的山東美味，尤其聞起來很臭，吃起來卻很香的「臭蛋」，更是令人食指大動，堪稱是美食中的極品。
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53中興莊眷村文化園區
1950年高芳先師長與彰化縣政府協商取得用地，由師部出資及部隊工兵的協助下興建了110戶草房，取名為「中興新村」，1956年因台灣省政府於南投建立中興新村而改名為「中興莊」，1959年八七水災後改建為磚造平房，1971年再由政府補助每戶五千元改建為二樓的建築。
2009年中興莊眷戶被安置到太極新村，2010年彰化縣文化局將中興莊占地2公頃的土地和66幢眷村房舍，登錄為彰化縣歷史建築，2021年再擴大登錄為聚落建築群，加以整修活化。
文化局提出「再現彰化眷村味─中興莊再造歷史現場（110-111年」1計畫，國防部同意補助3400萬元經費，文化部補助600萬元經費，縣府自籌1千萬元，進行「中興莊聚落建築保存再發展暨修復再利用計畫案」，其中「中興莊青創據點示範計畫」進駐徵選結果揭曉，分別為門牌12、21、30、39。2022年底前讓年輕人引進文創產業資源，活化中興莊。
中興莊是八卦山的「希望之丘」，也是國防部選定為全國13處值得文資保存眷村，紅線處更正為彰化縣文化局規劃建置的中興莊故事一館、二館預計115年農曆春節前開放，中興莊眷村文化園區全區以ROT委託人文國際公司營運，將以「人、文、地(景)、產、食、育、樂、住、行」等核心元素，運用多元豐富的文史、戰爭、武術、藝術、影像記錄、庶民生活美食等元素，打造為觀光和文創兼具的「眷村文化園區」。
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54竹籬笆也有春天-中興莊前世與今生
決定提筆撰寫「中興莊」村史，確有一段機遇巧合；作者楊秋蘋的故鄉金門，曾是中興莊眷一代浴血捍衛的最前線，「青保旅」改編的第九師投身八二三砲戰，不畏槍林彈雨，英勇作戰長達44天，獲有先總統 蔣公親筆寫信勉勵，並頒發最高榮譽「文虎旗」，贏得「大膽部隊」的美名。
山東青島人全力拼搏、護衛國土的英雄史蹟，豈容無聲淹沒在歷史長河！筆者得此榮幸，通過彰化縣文化局2021年「大家來寫村史」計畫審查，且徵得中興莊眷一代、眷二、三代朋友的通力合作，在「新冠疫情」環伺、「俄烏戰事」和「中共軍演」輪番衝擊，終能突破訪談和書寫困境，順利共筆完成這部村史。
八卦山下的中興莊，豎立著縱橫沙場的英雄典範，透過跟時間賽跑的口述訪談，把握時機留存時代印記，再佐以戰爭史實交互印證，熱血感人的事蹟，以「竹籬笆也有春天─重現中興莊的前世與今生」為名加以書寫和記錄。
這本書不只是一村之史，更是「上了岸，就是一生」的先輩們，用血汗和性命創造的歷史。屬於「婆娑之洋、美麗之島」的「戰爭與和平」，值得銘記在心、傳誦千載！
