位於新北市蘆洲區，是一所創立於1990年的完全中學。學校以「國際視野」、「人文關懷」、「生命熱情」、「創意思考」為發展願景，致力於培育學生成為具有國際視野、人文關懷、生命熱情、創意思考的優秀人才。 三民高中積極推動國際交流，與德國、日本、韓國、加拿大等國家的學校建立姊妹校關係，讓學生有機會拓展國際視野。 此外三民高中還設立國際雙語實驗班、數理科技實驗班、體育班等特色班級，期許培養學生在各個領域的專精。

坐落於三民高中後方的福安宮，廟宇雖小，然信眾廣布，香火鼎盛，每年農曆初二、十六，更有大量信眾前來祭拜。 福安宮建於清代道光25年，主神為福德正神，是和尚洲樓仔厝地區的土地公信仰中心，廟火鼎盛。 蘆洲地區流行神將文化，福安宮並雖沒有建置陣頭、軒社，但作為樓仔厝地區重要土地公信仰中心，仍積極參與蘆洲各項重要祭典。例如：蘆洲每年大繞境中，福安宮隸屬於媽祖角，出人手協助。又如：每三年一次於廟前豎立燈篙，響應蘆洲的國姓醮儀式。

蘆洲清海宮主祀爲水仙尊王，陪祀則是文昌帝君與關聖帝君。 清乾隆中葉年間，福建先祖欲渡海來臺開墾，當時受限於航海技術與黑水溝的地形影響，來臺的過程艱難重重，因而奉水仙尊王聖像祈求平安過海。 早期蘆洲水湳地區、中洲埔、浮州仔三地輪流供奉這尊主管江河之神的水仙尊王，後水湳地區分得水仙王金尊，從此以擲頭家爐主的方式輪祀在信眾家中，最後在民國79年的時候，清海宮落成，而遷入廟中供奉至今。

西洋樓約建於1930年，又稱為李得吉古厝。結合中西方的建築風格，在左側為傳統閩南式建築；右側的西洋樓，則是由紅色磚塊砌成的三層樓房，造形似階梯狀一層層的堆高。 本來西洋樓為單樓磚造瓦房設計，為李賢、李統父子以「李得吉」為商號經營的米店，後來致富而建。往後考量到蘆洲地勢較低，為了避免米倉遇到淹水受損，所以加高到三層樓。 西洋樓不僅是當時少見的西式建築風格，也是當地最高的建築物。在建材方面，紅磚部分仍可見TR字樣，為日治時期台灣煉瓦株式會社所出品的高品質紅磚。

位於五股成泰路4段22巷的巷底，視野廣闊，其最大的特色是可以看到淡水河與基隆河的交接處，與台北市的社子島、關渡平原遙遙相望，有所謂的「獅象捍門」，「象」是關渡的象鼻頭；「門」是干豆門也就是在地關渡；「獅」則是獅子頭隘口。 在清中葉，此隘口位處於淡水河上，是進入關渡、三蘆、臺北市的重要地段，戰略位置重要。到民國50年代，為防颱風造成臺北的水患，因此炸開隘口以拓寬河道。至2017年重新整理、裝修之下成為可飽覽淡水河景的五股獅子頭觀景平台。

三重空軍一村位於三重區正義南路，二戰期間曾是日軍高砲陣地，國民政府來臺後成為空軍高射砲兵駐紮地，現今成為北部僅存的防砲眷村。 該園區內有日本統治時期遺留下來的地下俑道與防砲工事，也有國民政府眷村中反共的建築氛圍。為了保存三重在地的眷村文化，因而改建成眷村文化園區，介紹空軍和其家屬居住的地方，也是人們了解北部眷村文化的重要地點之一。

湧蓮寺為蘆洲地區重要的信仰中心，主祀觀音佛祖。於清同治元年(1862年)，自浙江舟山群島南海普陀山隱秀寺來台，由鄉人李佑迎入蘆洲供奉。廟宇位於蘆洲地勢最高處，地處「蓮花穴」而得名。歷經多次擴建，內外裝飾採用剪黏泥塑、彩繪、木雕、石雕等方式，富麗堂皇，建築居高臨下，環顧蘆洲廟口市集。 湧蓮寺後殿主祀延平郡王鄭成功，稱懋德宮，為廟中廟的設置。蘆洲地區為感謝國姓爺指點逃過戰禍，自道光19年(1839年)起，開始每三年一次的農曆十月十五日國姓醮，延續至今。四樓三寶殿供奉造價不菲的萬兩黃金觀音，天王殿供奉風調雨順四大天王。另有玉皇殿、文武財神殿、太歲殿、月老殿等神祇。 農曆九月十九日為觀音佛祖得道出家紀念日，期間湧蓮寺舉辦大規模的繞境活動，稱「蘆洲大拜拜」。

李氏家族為蘆洲地區著名的家族。李氏古宅全名:蘆洲李宅古蹟暨李友邦將軍紀念館，由李友邦夫人嚴秀峰女士，結合李氏七大房，以「歷史保存與家道承傳」，1983年申列為國家文化資產，1985年為國家三級古蹟，2018年為國定古蹟，為台灣第一座民宅古蹟。 古宅建於清光緒21年(1895年)，為正身三進帶內、外護龍，全宅為矩形，共七廳五十六房。未用木柱，為磚造石構，少華飾，疊層之馬背脊屋頂。矗立於「七星下地-浮水蓮花」的風水寶地，厝前蓮花池，逢天氣晴朗，映現觀音山頂倒影，為蘆洲名景。

大有製墨為全臺現存唯一的手工松煙墨廠。由1942年生的國寶大師陳嘉德，與陳俊天父子所經營。三蘆地區本有多家製墨廠，在時代變遷，書寫習慣轉變，加以大陸低價製墨進入台灣市場，製墨業逐漸凋零。為有別於大陸進口低價化學制墨，轉為高品質的手工製墨。使用德國進口的松煙，搭配牛皮膠、冰片、麝香等純天然原料製成。製成的墨條除具芳香外，並可食用，搭配特殊造型，兼具鎮宅、避邪等效果。 2003年榮獲國家薪傳獎，與文化部指定保存文化。製墨工廠亦開發DIY個人專屬墨條課程，發展為親子觀光工廠。

九芎公廟於1970年落成，位於蘆洲區九芎街與和平街121巷交叉口，因一顆高2.5公尺，300餘歲的九芎樹得名，主祀鄭成功。 廟方口耳相傳鄭成功征服荷蘭人後，將大量軍火埋藏地下，其中包含一枚大砲，被尊為「鐵嘴將軍」，特植下九芎樹為標記。 九芎樹枝葉繁盛，被地方民眾認為具有靈性，在孩童身體不適時，會將姓名書寫在紅布條，綁於樹枝上以祈求改善。亦有損毀九芎樹枝葉，必遭禍事的傳聞。地方民眾言修剪枝葉者，亦有肚痛不已的狀況發生

天主堂位於蘆洲區中正路70號。全名為「蘆洲聖若瑟天主堂」，1887年由天主教道明會玫瑰會省何安慈神父建立，為北台灣第一座天主教堂。 蘆洲地區的基督教傳教，以加拿大長老教會馬偕牧師，於1863年建立和尚洲傳道區開始。因傳教衝突，1883年基督教長老會傳道師和會友，南下彰化羅厝邀請何安慈神父到台灣北部弘揚天主教傳道。何安慈神父與傳道師步行五天到達蘆洲，租房子開啟傳道，後於1887年3月19日舉行聖若瑟瞻禮，落成啟用天主堂。

龍鳳堂餅舖為蘆洲地區知名傳統餅舖。創辦人李壽夫先生，至淡水三協成拜師學藝，1957年返回蘆洲創辦龍鳳堂餅舖。 龍鳳堂餅舖產品多元，被譽為「漢餅專家」。生產訂婚喜餅、喜慶糕點、廟慶供品、年節伴手禮等各式產品，以大餅、蛋黃酥、鳳梨酥聞名。 龍鳳堂餅舖，以「誠懇、信任」的手工製餅精神，致力於糕點製作的傳統傳承與創新。以蘆洲出身的歌姬鄧麗君為靈感，開發小鄧餅；南瓜馬車蛋黃酥為110年新北十大伴手禮。為提升產品競爭力，積極參與各項烘焙競賽，屢獲佳績，如蟬聯九次新北市蛋黃酥冠軍、國產紅豆烘焙創意競賽伴手禮冠軍。餅舖更走出店外，參與各項文創推廣活動，例如蘆洲廟口夜市形象商圈、台灣設計展等。