獅頭山又名金包里山，是金山最負盛名的景點之一，該區為突出於北海岸的岩礁岬角地形，在早期曾作為維護海防的軍事管制區，而後撤軍轉型為兼具風景、生態與軍事遺跡景觀的觀光勝地，其主要景觀包含了鄰近海面上矗立的燭台雙嶼、稀有植物金花石蒜的復育區與開鑿於日本時代的光武坑道與碉堡等。

由水尾漁港至獅頭山一帶的海岸線，具有非常發達的海蝕岩礁地形，其生成與聞名國際的野柳相同皆為長年的海浪沖蝕所致，沿岸可見的特殊景觀包含海崖、豆腐岩、蜂巢岩等。由於早年該區地處偏僻人跡罕至，故稱「神秘海岸」，現在已可由水尾漁港或獅頭山兩端出發沿臨海步道探訪獨特的海蝕景觀。

位於金山區豐漁里威靈宮後方，全長361.5公尺，是日據時代興建的水泥坑道，作為日軍的山中碉堡，軍事用途明顯，坑道深入獅頭山下層，地勢險要，左右相連水尾和磺港兩漁港，一為水尾威靈宮上方山腰，一為磺港野臺廣場，提供軍隊守護兩港。當時因為戰備所需，主要是用來堆放彈藥武器。坑道內溫度涼爽，幽暗深具探險趣味，洞內陰暗伸手不見五指，需自備照明設備，內有叉道，偶有蝙蝠從內衝出， 走道窄小僅容一人通行，常需牽手互相扶持，才能順利走完路程，雖然路程只有十分鐘，但過程十分緊張刺激。

清嘉慶年間(西元1796~1820)有一尊媽祖神像漂流至野柳海岸，被漁民發現迎回，設壇奉祀，因為信徒日增，嘉慶十四年(西元1809年)在金包里街現址擴建，命名為天后宮。後來歷經光緒年間、同治年間，及二戰後幾次擴建、整修，成為今日之樣貎。現廟內尚存同治癸酉十二年(西元1873年)的龍柱，浮雕雅緻，其餘廊、殿、亭、樓，建物雖新，卻失其樸拙。然而細緻的雕工，不亞於三峽之祖師廟。 慈護宮是金山地區漢人民俗信仰中心，俗稱「大廟」。主祀媽祖，但也兼祀孔子、關帝、水仙尊王、神農大帝及佛祖。呈現民間「儒、釋、道」三教合一的包容精神。 每年農曆三月二十三日為迎媽祖之日，熱鬧非凡， 是金山地區之勝事。

金山區的溫泉，舊稱「金包里溫泉」，與陽明山溫泉同屬大屯山地熱帶，主要的溫泉區是在金包里街一帶(又稱舊館溫泉)，皆有許多溫泉會館，在溫泉公園及磺港漁港，則有溫泉泡腳池供遊客體會金山溫泉的美好。

以排灣族語命名此區為「富谷灣」，意指穀倉之意，也有豐收的意涵，展現不同族群的傳統建築工藝美學。 富谷灣上段設有鄒族、布農族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族傳統建築，可以眺望美麗的隘寮溪及三地村，下段有排灣族、魯凱族及邵族的傳統建築，部分家屋提供工藝家展示琉璃珠及剌福球、排灣族手紋、串珠、傳統服飾等體驗活動、值得玩賞。 Welcome to Pukubavan, which in Paiwan language means harvest. In this area, visitors could learn about the traditional architectural aesthetic beauty and wisdom of different indigenous groups. The upper part of Pukubavan contains traditional houses of Tsou, Bunun, Hla’alua and Kanakanavu. From up there, visitors can overlook Ailiao River and Sandimen Village. The lower part of Pukubavan exhibits traditional houses of Paiwan, Rukai and Thao. Visitors can try on traditional costumes, watch how glass beads are made in some of the traditional Paiwan houses, as well as doing activities such as Paiwan hand tattoo, and pricking rattan ball for receiving blessings.